bsmseo 发布于2024-08-28 09:38:24 高中语文 26 次
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高中语文必修整本书阅读上期是费孝通于上世纪三十年代所写的《乡土中国》,要术认真阅读分析,理解中国乡土之文化,明确中国家族概念等。
下期是读曹雪芹所写的《红楼梦》,把握书中人物间的关系,明确贾林爱情悲剧的必然性,了解封建思想对社会的危害等
三国谈权,水浒讲义,红楼说情,西游言欲
《四大名著》点评之陋见
文:枯木
《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》四大名著是中国文学史上的四座伟大丰碑,代表了中国古典***的巅峰,其中蕴含着人文地理、历史习俗、社会***、谋略智慧等等传统文化精髓,有着极高的文学水平和艺术成就,已经深深地影响了国人的价值观念和道德取向,成为中华文化的优秀代表作品。
四大名著,各具特色,各有千秋,在文学史上的地位难分高下,若论纵横捭阖,气势恢宏,文***飞扬,机智谋略,当属《三国演义》;若论辞藻优美,情节曲折,则以《红楼梦》为上;若论思想深刻,人物塑造,则以《水浒传》为优;若论趣味十足,文化融合,则以《西游记》最为突出。
《三国演义》以庙堂之事为主,群雄逐鹿,问鼎中原,不外乎争名夺利,归结一个字,那就是“权”字;《水浒传》以江湖豪杰为眼线,***,逼上梁山,有所为有所不为,归结一个字,那就是“义”字;《红楼梦》以家族为背景,儿女情长,悲欢离合,兴旺衰败,不外乎一个字,那就是“情”字;《西游记》以宗教为背景,群魔乱舞,西天取经,降魔除妖,皆源自熄灭贪嗔痴,那就是“欲”字。
《三国演义》谈算计筹谋,《水浒传》谈快意恩仇,《红楼梦》谈风花雪月,《西游记》谈奇幻浪漫。
《三国演义》计谋不断,阴谋阳谋,眼花缭乱,尔虞我诈,层出不穷。诸葛孔明空城计、八阵图、草船借箭、抗曹连吴,七擒孟获、三气周瑜、巧借东风、运筹隆中、计斩魏延、死退司马等引人入胜;曹操装疯诬叔、弃袍割须、望梅止渴、梦中***、割发代首、许攸问粮等刻画奸诈典型;王允巧使美人计,诛杀董卓;张松献图,议取西蜀;周瑜反间,蒋干中计,黄盖苦肉,火烧赤壁;庞统连环,徐庶不言;荀彧二虎竞食,刘备三顾茅庐;姜维屯田避祸,司马装病诈曹。诸如此类,不胜枚举,波诡云谲,精彩呈现,不是兵书胜似兵书,堪称计谋大全。
《水浒传》快意恩仇,更是脍炙人口。宋江怒杀阎婆惜,鲁提辖拳打镇关西;林冲风雪山神庙,杨志挥刀斩牛二;李逵打死殷天锡,武松斗杀西门庆;石秀智杀裴如海,杨雄手刃潘巧云。不是为势所迫,就是拔刀相助,一个个英雄形象跃然纸上,形神具备。
《红楼梦》风花雪月,为情所困。贾宝玉梦游太虚,秦可卿丧命生疑;林黛玉香消玉殒,薛宝钗独守空闺;王熙凤机关算尽,尤三姐仗剑自刎;尼姑庵妙玉思情,贾惜春削发为尼;……。满篇情字,诸多悲剧,情天恨海,聚散合离,千般滋味,万种纠结,酸甜苦辣,幻生幻寂,百转千回,令人愁迷。
《西游记》神魔争斗,奇幻浪漫,八十一难,精彩不断。飞虫走兽,树木花草,皆有人情,亦通世故,***借神幻,映射现实,诙谐幽默,玩世不恭,儒释道巧妙融合,贪嗔痴事事讽喻,精彩之外,寓意深刻。
《三国演义》虽然写的是百年事,其实却是整个历史的缩影,所谓合久必分,分久必合;《水浒传》写的是草莽英雄,其实却是江湖世事,所谓***,不得不反;《红楼梦》写的是家族兴衰,其实是人生真谛,正所谓积善之家有余庆,积恶之家有余殃;《西游记》描写取经之难,其实是人的惰性难以祛除,正所谓一念成佛,一念亦可成魔。
四大名著,其实就是人世间的真实反映,四部巨著,四种修行,家国情仇,人生抱负,理想志向,皆在其中,最后在那个还在于每个人的悟性。看《三国演义》,争权夺利,生灵涂炭,到头来也不过黄土一抔;看《水浒传》,强取豪夺,***,最后依然是魂归丘山;看《红楼梦》,情天恨海,辗转反侧,实则是没有参透情关;看《西游记》,妖魔鬼怪,处处刁难,最后依然被降服收管。
四大名著影响深刻,趣味性强,品读之余,意蕴悠长,然而后世却有剑走偏锋之风。本来文学和史学功效不同,文学源自历史和现实,经过加工演绎而成,夸张虚构,无可厚非,偏偏有些人捕风捉影,缘木求鱼,非要找出根据一二,然后牵强附会。起因皆源自清朝文字狱,文人为避免迫害,明哲保身,故而钻进旧纸堆里打发春秋,因而考据学为之大盛。
考据学引经据典,校勘注疏,竭力还原历史原貌,“实事求是”,“无证不信”,对史学是一种促进,然而,非要把文学和考据学拉上关系,大概是20世纪至今的特色。在四大名著里面,尤其是以红学著名,王、胡、俞首开其风,因名望所致,遂成显学;继之文人,趋之若鹜,奇谈怪论,不足为奇;更有甚者,牵强附会,哗众取宠,插标卖首,摇唇鼓舌,忽视内涵意义,脱离文学宗旨,偏要缘木求鱼,只想石头开花,于是乎,***借考据之名,博取关注之利,兜售演讲,唾沫横飞,不外乎争名夺利;更有一些演员,以文学角色为由,合二为一,走穴表演,强混一碗饭吃,以至于毁誉参半,风气萎靡。而这些,都是没有分清最基础的概念,那就是文学和史学,毕竟不同。
世界万象,人生百态,道路不同,各看修行,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”,只有参透世事,看破名利,领悟真谛,才能最终到达光明。
2019/3/24榆木斋
《红楼梦》,***看了三遍,还将书中所有的诗词单独抄录了一本。《西游记》看得比较早,只看过一遍,书中内容忘得差不多了,印象深的反而是电视剧版。《水浒传》也是只看了一遍,但“四大名著”中我最不喜欢的就是它。《三国演义》书没有看完,印象最深是当初唐国强演诸葛亮的那版,那时候天天追,上瘾!
红楼梦给我的印象是诗词的美,故事性极差,只展现一群无聊人的无聊生活。西游记是小时候看的最精彩的神话故事,简直着魔。水浒传最佩服的是武松。像史诗的三国演义斗智斗勇场面最为雄壮,我读了几遍应该是印象最深的一部。至今不少人物还活在我的心中!
我们对中小学语文课程目标和任务的认识经历过一个逐渐深化的过程,过去,我们把中小学语文课定位为单纯的工具课,认为它的主要任务就是培养学生听说读写的语文能力。后来我们认识到,这是一门母语教育课程,它的教育功能不能仅仅局限于实用性的语文能力的培养,还要向学生进行文化教育、人文熏陶,为学生奠定“精神的底子”。因此,传统文化教育在语文教学开始受到重视,现在的语文教材中传统文化典籍所占的比重是很大的。从教学的角度来说,要将传统文化很好地融入其中,充分发挥它们的教育作用,可以从以下几个方面入手:一、学习传统文化最基本也是最有效的方法,就是要在理解的基础上熟读乃至背诵;二、传统文化的载体主要是文言文,文言文的教学不能只讲字词、语法和翻译,要引导学生去体会课文中语言文字的美,文章文学的形象、意蕴美,要学习古人的思维方式和人生智慧,要感受古代优秀人物高尚博大的情感、情怀,从中受到感染。把语言文字的学习和思想内容的学习很好地结合起来。三、传统文化不是已经死去的东西,它是一个民族的根基和底蕴,学习传统文化不是欣赏无用的老古董,而是使我们今天更好地认识世界、感受世界,更好地应对个人和社会的各种问题,所以,语文教学中要引导学生将传统文化与现实生活相联系,古为今用,使传统文化真正对学生有所启发,化为自己的感受方式、思维方式、行为方式和个性人格,这才是真正的继承。
高中生阅读书目教育部大纲有推荐,自己可以查一下,找喜欢的读一读。另外网上还有各种推荐的,下面这张表里的比较靠谱。
另外人教版必修五本后面也附有阅读书目,如《论语》《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《巴黎圣母院》《家》等。
我推荐学生读的有《人类群星闪耀时》,斯蒂芬·茨威格的传记名作,14位时代英雄的***,让我们更好了解历史,了解那些伟人背后的故事。
还推荐一本岳南的《南渡北归》 是首部全景描述20世纪中国最后一批***命运的史诗巨著。读着可以了解那个风云变幻的时代,了解一代人的责任感和使命感。
这两本书除了开阔自己视野,丰富知识,还有一个功能是里边的人物故事可以做作文素材。
于学生而言,可以根据课本进行延伸阅读,课本或学习资料中都有一些内容的来源或相关资料,这些都可以是你课外书的来源。
教育部推荐的适合高中生阅读的书籍:
四大名著;《唐诗三百首》(清)衡塘退士选编;《宋词选》胡云翼选注;《古代散文选》人民教育出版社编;《科学的历程》吴国盛著;《数理化通俗演义》梁衡著。《矛盾论》《实践论》***著;《围城》钱钟书著;《希腊的神话和传说》(德国)斯威布著,楚图南译;《谈美》朱光潜著;《科学发现纵横谈》王锌坤著。《子夜》茅盾著;《悲惨世界》(法国)雨果著,李丹、方于译;《简爱》(英国)夏洛蒂·勃朗特著,祝庆英译;《圣经故事》刘小江编写;《傅雷家书》傅敏编写。《***宣言》(德国)马克思、恩格斯著,***中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译;《从***战争到五四运动》胡绳著;《老人与海》(美国)海明威著,海观译;《培根随笔选》(英国)培根著,何新译;《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》(美国)巴巴·沃得、雷内·杜勃斯主编。
知道要读什么书只是开始,抽时间去实际阅读才是关键。
对于学生来讲,平时课业也较多,想要大量的课外阅读相对也是有难度的。所以对于课外阅读,建议学生学习掌握快速阅读的技能,提高一下自己的阅读效率和能力,比如我练习过的“精英特快速阅读”,掌握到一两千字每分钟的阅读速度是非常容易的。
于中学生而言,阅读的过程中,不仅仅是读,要多注意收集、摘录,平时一有时间就可以拿来翻翻,久而久之这些故事、名言精句、重要知识点等就会转化成自己的东西,活跃在你的脑海中,为自己的学习添砖加瓦。
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