高中语文必修三古文化知识，语文必修三古代文化常识

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中语文必修三古文化知识的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高中语文必修三古文化知识的解答，让我们一起看看吧。

1. 《易经》是出自远古时期吗？是先有仓颉造字还是先有《易经》？
2. 有一本什么书是你常常想去翻翻看的？

《易经》是出自远古时期吗？是先有仓颉造字还是先有《易经》？

易经的最早起源在远古，传说优義氏仰观于天，俯察于地而得八卦，到神农时代出易经为《连山》黄帝时代出易经曰《归藏》，到商周时期由文王演绎64卦，并作卦辞爻辞为周易，后来到战国时期孔子与众***做出十翼，自此称作《易经》。而至今《连山》与《归藏》已经失传。现在流传的一支就是《易经》。

而仓颉造字据古籍记载，仓颉是黄帝时期的左史官，负责造字，呕心呖血几十年，将在先民中流传的象形文字搜集，整理起来，又受到星宿的运动趋势，龟背纹理，山川形势的启迪而造出了象形文字。这些文字一直沿用到夏商周时期未作过改动。

由此看来，现在所流传下来的《易经》是晚于仓颉造字的。应该是仓颉造字在前，《易经》在后。

谢邀请。必须先弄清题主问的是先有仓颉造字，还是先有《易经》，也就是巜易经》这本书的问世是先于仓颉造字，还是晚于仓颉造字？我的回答是:仓颉造字在先，《易经》成书晚于仓颉造字。理由如下:O一，确定仓颉造字时间。据巜万姓统谱》所载，仓颉复姓侯刚，南乐吴村人。为轩辕皇帝(姓公孙)时的吏官，开创了中华文字。杳现有资料，黄帝是五帝时代的一位圣人(五帝是黄帝，颛顼，帝喾，唐尧，虞舜)，约在公元前2600年，距今约有4600年左右。OO二，现有文史资料关于历史年代的化分是:①三皇时期(伏羲，燧人，神农)，约在公元前3000年左右，②五帝时期约在公元前2600~2200年。③夏朝约在公元前2200~1700年。④商朝约在公元前1700年~110O年。⑤西周武王到东周约在公元前1100~256年。OO三，《易经》这本古籍问世的过程。易经是一本从巫文化(宗教文化)中发展起来的用于占卜的典籍。在古代，①最先用来测吉凶的是龟卜。司马迁著有龟卜专著巜龟策列传》，龟卜到东汉后期走向消亡。②龟卜中后期，人们开始用数卜代替龟卜。数卜就是筮，又称数字卦。商朝历时约600年，共出现30位王首，据史料所载，在商朝第22位王首武丁~第29位王首帝乙期间，就有了数字卦(筮)的应用。与此同时，商朝又出现了六位数的画卦。由上可知，《易经》形成经历了，龟卜~数字卦~画卦~易卦的发展过程。OO四，巜易经》成书的时间。《周礼》中有:春官大卜掌三易之法，一曰巜连山》，二曰《归藏》，三曰巜周易》。《中国甲骨文字史》证朋，八卦和六十四卦形成的时间应在夏朝。《山海经》中有:伏羲得河图，夏人因之曰《连山》，黄帝得河图，商人因之曰巜归藏》。现在，《连山》《归藏》二书已失传，只存巜易经》。后经众多学者多方考查认为，巜易经》的成书年代，约在殷周之际。也就是公元前1100年左右，距今约3100~3500年左右。综上可知，仓颉造字于先，《易经》成书于后。(须说明，伏羲画八卦，虽然早于仓颉造字，但八卦，连山，归藏的问世，并不能代表《易经》的问世！)

易经传说是出自远古伏羲氏——三皇之首，伏羲氏上观星辰，下察地理，参万物之变化，而作成先天八卦。用八个符号代表天地万物。

乾（天），坤（地），坎（水），离（火），巽（风）艮（山），震（雷），兑（泽）。

这八个符号就是先天八卦，可以直接起卦的，根本不需要文字***。网上有起卦办法。

至于古之三易：连山，归藏，周易，应是文字造出来后做成书解释的先天八卦，所以叫易经。此八个符号是宇宙真理的浓缩。八个符号，既可以悟出二极阴阳，也可以悟出三才四象五行，甚至八八组合成六十四卦——这就是文王姬昌在大牢里推演出来的。

这八个符号，是一个文明系统的浓缩。儒，道，墨，法，兵，农，医，名等各派思想皆出于此。可是说是中华文化之根。易经不愧为群经之首，大道之源。所以现在有学者质疑，这八个符号代表的系统——易经，根本不是伏羲氏发明的，而是他继承的前代文明产物——大洪水前文明。世界各文明都有记载大洪水文明。埃及的金字塔也应该是上个文明留下的技术。

至于仓颉造字，则属于黄帝时代，不可否认，仓颉造字无比伟大，文字承载文明。以年代来讲，黄帝属于五帝之首，而五帝比三皇年代晚得多。

所以伏羲继承的易经八卦比黄帝时期的仓颉造字要早。

中华文化来源自于伏羲先天八卦，伏羲通过观察自然（如日出日落、草本植物生长循环等）最有可能产生的第一个文字：一。一分天地，画卦也是从画一开始。

伏羲天天坐观日出，天地分于一，夜晚，天地交合，分不清天地，清晨，第一缕曙光从地平线上出，把天地分开，天吊上去，地铺开来，一分天地，伏羲画一，画卦一，文字一，也是卦爻一，继而创造出 先天八卦

伏羲氏，被尊为中华“人文始祖”，创造八卦，文字，渔猎，婚姻、姓氏制度。发明创造了先天八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。

虽然神话传说是仓颉造字，但仓颉只是一个黄帝下面的记录官，他的工作就是把社会上已经造出的字收集起来，整理成册，就是说编成字典。《说文解字》的许慎也相当于这种角色。

伏羲，三皇之一，早过五帝之首的黄帝（人文初祖），从考古年表的时间上，也是早过创颉许多年。

文字的产生，与伏羲八卦有着一脉相承的思想哲学，本身也是一种“无中生有”的思维过程，中华文化这种“无中生有，一分为二，对立统一”的思维，从伏羲先天八卦中来，根植在每个中国人的血液里。

文字的产生过程就是中华文化的产生过程。

《伏羲八卦》 ：先天八卦

从自然先天而生，从自然先天生“文”，生“文字”，从自然先天“无中生有”。

完成中国文化——“无中生有”思维认知，开始中国文化——“一分为二”思维认知。

《周文王易》： 后天八卦

从伏羲“先天八卦”而生，易变“后天八卦”，演成易经64卦，核心字：易。

讲日月天地与人（万物）生长普通‘变易关系，提出【一阴一阳谓之道】。在【无中生有，一分为二】思维认知基础上，系统演成8次一分为二（64卦）定性定量认知，开启中国文化思维不断定性定量深入认知过程。由此，《易经》成为中国文化万经之首。

伏羲观天地日月而得《易》，后天周文王细化成后天八卦，从而使《易》深入定性定量

综上，先有仓颉造字还是先有《易经》，一目了然！

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当然是先有《易经》了，文字在其后。

《易经》经三古历三圣，始成现在看到的《易经》。

三古，即远古，中古，近古。

三圣，即伏羲，周文王，孔子。

伏羲是我国远古时代文化领域的集大成者，文字虽未诞生，但他创立了符号易和先天八卦图。用一横画表示阳爻，用两个短横表示阴爻，阴阳相杂便成八卦。据说伏羲时代还把八卦相重，形成了六十四卦。用八卦和六十四卦来代替结绳记事，是人类的一大进步。

到夏朝创立了《连山易》，以艮卦开端;商朝创《归藏易》，以坤卦开篇;周朝创《周易》，以乾卦开始。称为三易。孔子为《周易》系辞，以阐释其中的易理、哲理，附在《周易》之后，合称《易经》。

夏朝的《连山易》可能刻录在石头上，如今发现的俱茨山天书可能与《连山易》有关。

黄帝时的文化部长仓颉，根据前世口头文化成果，和符合易的成果，融合众多部落的优秀文化成果，创造出了汉字。自汉字诞生以后，先贤们就把历代口口相传的符号易归纳整理，并用文字做注解，形成了文符相兼的《连山易》。但《连山易》比较繁烦，在传承过程中不断被简化，逐渐淡出历史视野，成为令今人空自怀峦的历史典籍。

有一本什么书是你常常想去翻翻看的？

由大作家柯岩先生主编丶作家出版社出版的巜与史同在/当代中国新诗选》（上下卷），我会经常阅读。这套书辑录了新中国成立到2005年的所有知名诗作。我所著《***之歌》（原名巜咱们的***》），有幸与艾青丶郭小川等前辈的作品一道，列入此书中的“长诗存目”部分。

《道德经》是我常常翻看之书。

《道德经》揭示宇宙万物之理，精深微妙。万物生于有，有生于无。其于变化中自然运行。物极必反，周而复始。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。

《道德经》对天地人之间的关系，有一条清晰的脉络，可视为全篇主线。抓住准绳，或略知大义：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即为自然之道。

天地有序，人各有道。圣人之道，处无为之事，行不言之教。凡人之道，读万卷书，行万里路。

《辞海》这本书是我常常想去翻翻看的。因为我平时比较喜欢看书，只要有书就会很乐意看，很多时候会遇到不认识的生字和不了解的词语，就想翻翻《辞海》看看，它会给出很好的很正确的答案，真的很有帮助。

《辞海》有很多种版本，虽然版本不一样，但是功能是一样的，和《新华字典》相似，但又比《新华字典》还要详细。《新华字典》是解释各种各样的字，《辞海》除了解释各种各样的字，还解释各种各样的词。

《辞海》是好几代文人呕心沥血千斟万酌的巨大著作，它容量很大，应用广泛，有新华字典、语文词典和百科词典的功能，它行文规范、图文并茂，色彩缤纷，气势磅礴，让人敬佩，是很值得翻看的大型综合辞典。

很高兴来回答这个问题。

《水浒传》这部书我在上初中时就读过了。书中很多故事情节给我留下深刻的印象。许多年来，我时不时地拿起它看一看。

书中对林冲的人物形象和身世遭遇的描写，还有对鲁知深，武松，李逵等一众好汉的描写，惟妙惟肖，活灵活现，读着它，故事画面仿佛就在眼前发生的一样。不愧为四大名著之一的称号。

这部书的作者是施耐庵。

施耐庵出生在元朝中期，平民的他从一个渔民之子，经过自己的努力，终于在仕途中获得一官半职。但最后因为不能适应和容忍官场中的种种黑暗，离开了仕途，投身到有张士诚领导的农民起义，开始了抗元斗争。因为张士诚只顾享乐，使他失去了信心，他又选择离开。

之后潜心写作，《水浒传》中很多故事情节都是以他生活中的真实经历为原型所写的。这部***是他一生中唯一留存世上的一部书，这部书也成就了他在历史***中著名作家的地位。

我最喜欢的一本书就是曹雪芹的《红楼梦》，这是一部女性的颂歌，也是女性的悲剧。曹先生用她们的眼泪酿成芳醇甘冽的艺术之酒:千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)。

几十年来，它一直放在我的枕边，时常拿起来读读。总的算来读了不下百遍。书中每一句话的内含、每一首诗词的寓意理解的算得上通透。书中每一个人物的性格、命运、才情、品质基本上了解了个透彻。可谓是一本《红楼梦》，陪我过半生。

《红楼梦》让我以旁观者的身份透过一个大家庭看透一个大社会。从而感受到封建时代女性的悲哀。更体会到当今时代的美好以及自己生活的幸福。

当然，每个人的人生都不会一帆风顺，但无论是顺境还是逆境，我都会时常去翻翻《红楼梦》。悲伤时读它怯愁，得意时读它诫矫，失意时读它历志，浮澡时读它静心……

几十年下来，《红楼梦》几乎成了我的一剂良药。它让我渐渐变得宁静、安详、淡泊。能够在光阴的菩提下拈花微笑，静看沧海桑田。

到此，以上就是小编对于高中语文必修三古文化知识的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中语文必修三古文化知识的2点解答对大家有用。