鸿门宴高中语文必修一鲁教，高中语文必修一鸿门宴教材注解

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鸿门宴高中语文必修一鲁教的问题，于是小编就整理了2个相关介绍鸿门宴高中语文必修一鲁教的解答，让我们一起看看吧。

1. 你都知道哪些有趣的成语故事，可以讲述一个吗？比如杯弓蛇影？
2. 刘邦对曹氏女为何不敢明媒正娶？

你都知道哪些有趣的成语故事，可以讲述一个吗？比如杯弓蛇影？

梅园居士：文斓苑选汇：

成语典故：举案齐眉：（梁鸿配孟光之贤）

汉光武帝之妹湖阳公主新寡，光武帝旨允其妹，任意在文武大臣中挑选意中人再婚。

湖阳公主相中一位中青年文臣宋宏，求兄长光武帝赐婚，光武帝宣大臣宋宏上殿，诏旨赐婚。

宋宏即回道：先朝有“梁鸿配孟光”之贤。其妻孟光面黑貌丑，力能举石臼。但其妻甚贤，丈夫每进歺，孟光则“举案齐眉”。（寓意夫妻恩爱和睦，当丈夫吃饭时妻子跪地，将托盘双手举至与眉齐，恭请丈夫用歺。）

宋宏又说道：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂，君子之行岂能喜新厌旧乎！

当光武帝和躲于屏风后面的湖阳公主听完大臣宋宏之言词，兄妹心感羞愧。赐婚之事才算做罢。

谢邀请。我要讲的是卧薪尝胆的故事，这个故事很有教育意义。公元前四百九十六年，吴王阖闾派兵功打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心，并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治，并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪恥的决心，所以他为自己安排艰苦的生活环境，他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，古时叫薪，又在屋里掛一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味适，为的是不忘过去的恥辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下，渐渐把越国壮大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。这个故事的教育意义在于形容一个人能忍辱负重、奋发图强，最终苦尽甘来，取得最后的胜利。

●作者杨明

我就讲一个“皇帝拉弓不放箭”的小故事吧!它告诉我们，作为管理者管人是要讲艺术的，你只有力避简单粗暴，威中藏柔，恩威并施，才能收到好的效果。

曹操破了袁绍，查获一批曹营中“里通外国”分子写给袁的信，估计有出卖情报的，有表示效忠的。

***写曹操连看都不看，下令当场烧掉。其实凭曹操的小心眼和多疑心理，他能不看？早就看了，暗记在心。当场烧掉，这是收买人心的把戏。

宋皇帝放过了八箱贪赃枉法的证据，表面上是烧了，其实早就记下了，你们这些官员这一辈子就服服帖帖听招呼吧，弓拉得满满的，谁还敢乱说乱动。

守株待兔

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

成语是古人在生活中总结出来的词语或者短句，有三字成语、四字成语、五字成语或者更多字的成语，它是中国语言文化的瑰宝。据有关资料说成语总数超过3万多条。央视曾经举办过《中国成语大会》。

成语的形成基本上都有一个典故，也就是说每个成语都有一个故事。成语是一个个小故事的浓缩精华，小故事大智慧，通过成语我们可以了解我们中华民族悠久的历史，了解古代社会人民的智慧。成语也是我们现代学校教育的必学内容，我们写作中也会常用成语从而使得作品更具有内涵。

我们比较熟悉的有趣成语有:

揠苗助长；守株待兔；叶公好龙；掩耳盗铃；

刻舟求剑；螳臂当车；东施效颦；对牛弹琴；

盲人摸象等等，当然还有许多就不一一列举了。

下面给大家分享一个成语，虽说不雅，是个骂人的成语，但意想不到的是这个成语还跟我们大名鼎鼎的"圣人"孔子有联系呢！这个成语就是——丧家之犬。

丧家之犬，用来比喻无处投奔、到处乱窜的人。典出《史记·孔子世家》:孔子到郑国时，与***们走散。这时有个郑国人对子贡说:"东门有一人，额头长得像尧，颈项长得像皋陶，肩膀长得像子产，自腰以下比禹短三寸，神情疲惫，像只丧家之犬。"子贡见到孔子后，把这番话如实告诉了他。孔子欣然笑着说:"说我像尧啊像舜啊我看未必，说我惶惶如丧家之犬，倒真有点神似。"

看看，孔子居然这么大度，不愧为儒家学派的创始人。

(图片来自网络)

刘邦对曹氏女为何不敢明媒正娶？

史籍关于曹氏的记载非常少，既没有交代她的前世今生，也没有交代她的身后之事。《史记》《汉书》加在一起，总共也就小三四十个字，其中绝大部分还都是废话！《史记·齐悼惠王世家》载：“刘肥者，高祖长庶男也。其母外妇也，曰曹氏。”《汉书·高五王传第八》载：“曹夫人生齐悼惠王肥……齐倬惠王肥，其母高祖微时外妇也。”

无论是《史记》还是《汉书》，给曹氏的名分都一样——外妇！所谓外妇，其实根本不是什么名分，和现在的所谓“二奶”“小三”差不多。换言之，曹氏只是汉高祖刘邦“微时”（尚未发迹时）的“二奶”“小三”。当然，现在的所谓“二奶”“小三”主要是指婚外情的情人，曹氏跟刘邦***、生下孩子时吕后还没有进门，所以称其为“二奶”“小三”并不十分准确，但大致是这么个意思吧……

连儿子都生了，可为什么刘邦始终没有让曹氏进门，甚至在娶了吕后、纳了那么多侧室之后依然没有给曹氏一个名分呢？所有史籍几乎惊人地一致、都保持了缄默！如果曹氏是清白人家的女子，即便刘邦认为她门第太低不能为妻，妾的名分总该给一个吧？但是，并没有！

有人说，刘邦之所以没有让曹氏进门、没有给她一个名分是因为曹氏是个寡妇！乍一看似乎有理，可细想想，根本站不住脚。秦汉时期可不是明清，女子丧偶再嫁是非常平常的事情，甚至可以与丈夫和离（类似于现在的离婚）之后再嫁。最著名的便是汉武帝刘彻的生母王娡了，王娡原本嫁给了一个叫金王孙的平民，而且还生了一个女儿，即后来的修成君金俗。后来，因为其母臧儿（汉初的异姓诸侯王之一、燕王臧荼的孙女）嫌贫爱富，硬生生拆散了王娡与金王孙！王娡与金王孙和离之后被母亲送进了时为皇太子的汉景帝刘启宫中为妾，后来还和汉景帝生下了三女一男并被册立为了皇后，这一男便是后来的汉武帝。皇太子都可以纳二婚***为妾，甚至后来还将其扶正为妻、册立为皇后！彼时的刘邦只不过区区亭长，为什么就不能娶一个寡妇或者纳寡妇为妾呢？这显然是站不住脚的！

又有人说，刘邦是因为缺钱，娶不起老婆，所以才没有让曹氏进门。后来之所以娶了吕后，是因为老岳父给了一笔丰厚的嫁妆！这就更加说不通了，彼时的刘邦再不济那也是个亭长、是秦王朝的基层公务员。如果他都娶不起老婆，那整个秦王朝还不得光棍成堆？富有富的娶法、穷有穷的娶法，总不能因为没钱就不娶老婆吧？更何况，刘邦并不属于赤贫范畴，而且儿时还能进得起私塾读书，可见他比后来的明太祖朱元璋可富多了……当然，也有人说是因为曹家人看不上刘邦。但是，从后来吕文（吕公）上赶着把女儿嫁给刘邦来看，这种说法似乎也说不通。刘邦不仅是亭长、是地头蛇，与县吏萧何、曹参也是称兄道弟，还是相当吃得开的。吕文作为沛县县令的旧交，在当地也算是有头有脸了，他都能看上刘邦，曹家人凭什么看不上？更何况，儿子都生了，就算在现在，恐怕也由不得曹家挑三拣四了吧？因此，这种说法同样站不住脚。

那么，只能有一种解释，曹氏的底不干净！个人认为，曹氏很可能是一位风尘女子。刘邦微时整日带着一群狐朋狗友吃酒、惹事儿，加之又是大龄王老五，流连烟花之地并不是不可能。那个时代可没有妈富隆、杜蕾斯……不小心整出“人命”来，太正常不过了！可刘邦好歹是个亭长，娶个风尘女子回家，终究是说不过去的，面子上也挂不住。刘邦发迹之后，就更加不可能给这位风尘女子一个名分了，这和娶寡妇、离异***是有着本质区别的，关乎***的体面。至于史籍保持缄默也完全可以理解，为尊者讳嘛。毕竟曹氏的后代们后来不少都成了汉王朝的诸侯王、列侯，总不能说他们是风尘女子的后代吧？不仅有损刘邦的形象，对这些庶长房的后代们而言也是非常丢脸的一件事情，不是吗？史籍一致保持缄默也就都能说得通了。

当然，还有一种可能性。曹氏是有夫之妇，刘邦是勾搭有夫之妇生下了儿子刘肥！既然曹氏有丈夫，刘邦怎么把她娶进门？发迹之后，刘邦总不能承认自己曾经勾搭过有夫之妇吧？不给曹氏名分也勉强可以说得通。但是，个人认为，这种可能性或许存在，但并不太大。彼时的刘邦只是一个亭长，勾搭有夫之妇倒没什么，可是和有夫之妇生了孩子还能让对方夫家保持沉默，难度似乎有些大了……即便如此，有一点还是说不通，如果曹氏因为此事被休或者被夫家赶出家门，刘邦娶她或纳她进门也不算违背彼时的***道德，可为什么刘邦一直没有给曹氏名分呢？所以说，这种可能性虽然存在，但并不大，个人还是更倾向于曹氏是风尘女子。

毕竟岁月已经过去了两千多年，加之史籍对此事保持了惊人的一致、都***取了缄默的态度。今天的我们已经无从确切知晓历史的真相，只能进行合理化推测，以上也仅仅是本人的一家之言。总之，仁者见仁、智者见智吧……文中若有谬误、不足，敬请海涵、指正，拜谢！

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