bsmseo 发布于2024-02-04 16:18:16 高中语文 41 次
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鸿门宴的座次安排说明了项羽的狂妄自大、目空一切。《鸿门宴》是《史记项羽本纪》中的重点名篇,也被选入了高中语文教材。其中人物宴饮的座次安排,颇有看头。
原则:鸿门宴的座位安排是一种利用人际关系和心理学原理的策略,旨在通过座次安排来影响宾客的情绪和行为,达到主办方预期的目的。应用:鸿门宴的座位安排目的是多种多样的。
鸿门宴上座次的安排说明了什么 《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中的重点名篇,也被选入了高中语文教材。其中人物宴饮的座次安排,颇有看头。我们看原文:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。
第一,表示尊卑、身份,体现出项羽是一个重礼节的汉子 第二,《史书》追求详尽,与编书的原则有关 第三,写明位子安排为下文项庄舞剑,剑指沛公做铺垫。
鸿门宴上,项王、项伯东向座,亚父南向座,沛公北向座,张良西向座。项王、项伯是首席,范增是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。
所以,这是一个不合礼法的宴席,表面上吃饭饮酒,背地里却暗流涌动。司马迁描写鸿门宴,对座次大写特写,光从座次的安排上,就把这种剑拔弩张的氛围淋漓尽致地描述了出来。项羽不读书的形象,此宴绝对记有一功。
1、沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
2、概括重点:项羽得知刘邦入了关中,立刻回师咸阳,更在函谷关外守候,范增已觉出刘邦必成大器,便命项羽设下“鸿门夜宴”一心诛除刘邦,项伯竟顾念和张良故人之情,向刘邦大军报讯,刘邦不得不去。
3、刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您。
4、第二天早晨刘邦带着一百多人马来见项王,到了鸿门,向项王谢罪说:“我和将军并力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但是我自己没有料到能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言,使您和我发生误会。
5、高一语文人教版必修二文言文汉译项羽之死 项王的部队在垓下修筑了营垒,兵少粮尽,汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。
6、谁知道高一语文必修一二的文言文重点翻译句子 急 必修一《烛之武退秦师》若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
鸿门宴,指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会,参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。
名词活用作动词,分别解释为驻军、取道。3名词活用作状语,分别解释为像鸟张开翅膀一样,像对待兄长一样。6使动用法,分别解释为使……活下来,使……跟从。形容词活用为名词,解释为交情。
③自矜功伐而最后终于遭致失败,就是项羽这一悲剧形象的实质。正是从这一点上,我们才说鸿门宴的斗争虽然是刘、项斗争的开始,却已经预示了这场斗争的结局。关于刘邦的形象。
油然而生一种英雄惜英雄之感,才会再次大赞“壮士”。也才会对樊哙后面的指责产生愧疚心。项羽是没有什么心眼的,看他一间刘邦就说出是谁出卖刘邦,就可以知道他是个做事无愧于天地的人,是不屑文人的“小人计量”的。
项羽大怒,说:明天早晨犒劳士兵,给我打败刘邦的军队!这时候,项羽的军队40万,驻在新丰鸿门;刘邦的军队10万,驻在霸上。范增劝告项羽说:沛公在山东的时候,贪恋钱财货物,喜爱美女。
下面我给大家分享一些语文必修一文言知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读! 语文必修一文言知识1 《鸿门宴》知识点 1通***字 距①关,毋②内③诸侯。①距,通“拒”,把守。 ②毋,通“无”,不要。 ③内,通“纳”,接纳,进入。
1、我们教材中出自史记的文章:《信陵君窃符救赵》:节选自《史记·魏公子列传》,记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末,表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。
2、《资治通鉴》全书294卷,有考异、目录各三十卷,约300多万字。《资治通鉴》所记历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。
3、我们教材中的《陈涉世家》出自《史记绛侯周勃世家》,《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。原文节选:陈胜者,阳城人也,字涉。
4、《谏逐客令》是人教版语文高一必修下册的课文。《谏逐客令》又叫《谏逐客书》,出自《史记·李斯列传》,是秦朝大臣李斯创作的一篇文章。
距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“内”通“纳”,接纳)白话译文:守住函谷关,不要放诸侯进来。要项伯(“要”通“邀”,邀请)白话译文:邀请项伯。
《鸿门宴》中的“今人”是一个古今异义词。在古代,“今人”指的是现在的人,与“古人”相对。在《鸿门宴》中,“今人”指的是刘邦和项羽这一代人。而在现代,“今人”通常指现在活着的人,或当前时代的人。
这场宴会至今仍然是历史学家和文化爱好者们津津乐道的话题。然而,关于鸿门宴的真相,历史上存在着许多异议和传说。本文将探讨鸿门宴的历史真相和传说,以及这些异义背后的原因。
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1、鸿门宴原文:沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
2、范增说项羽日:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五***,此天子气也。
3、《鸿门宴》叙述的是秦朝灭亡后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦,在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。
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