高中英语必修5哥白尼翻译，必修五英语哥白尼翻译

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1. 哥白尼如果生活在同时代的中国，提出日心说，下场会怎样？

哥白尼如果生活在同时代的中国，提出日心说，下场会怎样？

哥白尼生在中世纪的欧洲，那是个文艺复兴的时代，同时也是神权之上的时代，教主和国王的权力大小差不多。哥白尼提出的日心说直接否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》。

中世纪的欧洲，连天主教会都是比较重视科学知识的。天主教教会认为人是万物之灵，所以一切星球都围着地球转，包括太阳；结果哥白尼发现了其实是地球绕着太阳转的，显然教会在自欺欺人了，所以触犯了教会的禁忌。

而在东方古国中国，官本位思想占统治地位，科学技术被贬斥为奇技淫巧，科学家基本没有社会地位，所以也很少人关注，更加不会引起统治阶层关注了。

所以如果哥白尼出生在中国，更应该说是他的不幸。因为类似张衡祖冲之这样的科学家，在当时都是因为文章写得好，才能够有个一官半职，不至于为生计奔波。哥白尼在中国，肯定不会因为发表了日心说而受到政治迫害，因为他的日心说很可能无人问津，谁会在乎他发表了什么科学见解呢？只要他不是反对封建统治，反对皇权，他会很自由的。

那么哥白尼在欧洲遭遇迫害，主要的原因在于他的学说和教会的理论相冲突。那么如果他在中国发表了反对类似君权神授这样的观点，会怎么样呢？我猜他会被砍头，而且很有可能还要株连九族！

所以，无论在什么地方，只要你是反对手握实权的统治者，你就必然受到打压迫害，倒不在乎你的反对是出于科学原理，还是出于你胡编乱造。统治者不高兴，你就要遭殃，统治者不关心，你就是自由的，你甚至可以说这里的空气都是甜的！

很负责的说，比起历史上的哥白尼，因为“日心说”而在欧洲遭到的悲惨迫害，倘若事情发生在同时代的中国，后果绝不会这样惨！

要了解这个事实，就得说说明王朝的文化政策，虽然大明朝一直被吐槽“文化专制”，明太祖朱元璋也曾重手整治过孟子，《大明律》中对“妖言罪”的处置也无比严重。但发展到哥白尼生活的年代，即1473年至1543年，也就是明朝成化至嘉靖年间，这个欧洲宗教裁判所遍布，说错话就可能被严刑拷打的恐怖年月，却是明朝思想文化正在百花齐放的时代。

这里也要补充说一句，即使在明朝开国初的文化最专制年代，尤其是明太祖朱元璋在位时期，虽说当时明朝以四书五经为科考核心，导致读书人纷纷很钻科举。算学科学等宋代读书人十分热衷的学问全成了“冷灶”，却也绝没到欧洲宗教裁判所那样的凶残程度。哪怕流传极多的“朱元璋文字狱”，绝大多数也都是清朝学者提出的，且好些被清朝学者认定死于朱元璋文字狱的读书人，历史上却活蹦乱跳到永乐年间。稍一钩沉就是尴尬。

而到了哥白尼生活的年代，也就是明朝成化至嘉靖时代，那更是明朝文化突破开国初期的桎梏，开始千姿百态的年月。比如明初时被管得极严，体式被限制的无比死板的诗文创作，从成化年间起就是蔚然新风，“文必秦汉诗必盛唐”的口号下，明朝的诗文从此活力焕发。宣德年间上错颜色就要被论罪的书画艺术，更开始创作井喷，唐伯虎文征明等一大批巨匠雨后春笋，繁荣场面从此蒸蒸日上。

但要论最颠覆性的，却还是明朝的思想领域。早在哥白尼出生前，十五世纪中叶的明朝学者薛瑄，就提出了“实理皆在万事万物，圣贤之理不过摹写其理”的思想。对圣贤学说的迷信从此被打破。到了哥白尼的中年时代，明朝两大思想家陈白沙与王阳明先后横空出世，独立思考的精神已然深入人心，特别是阳明心学的自由思想，更是流传大江南北，衍生学派无数。大明朝的思想文化，从此进入到高度自由阶段。质疑圣贤甚至颠覆传统学说，哪怕在明初管的极严的儒家思想领域，都是常见现象。

而具体到科学领域，曾经被明初士大夫们轻视的数学科学等文化，更是从十六世纪起满血复活。只看明朝嘉靖八年的科考成绩榜，状元罗洪先与榜眼唐顺之，都是明代乃至中国科学史上的杰出人物，前者与荷兰人墨卡托并称为东西方两大制图学家，后者更是在数学天文等方面造诣精神。官居明朝吏部尚书的欧阳必进，更是十六世纪杰出的机械动力学家。热爱科学且精研科学，已是当时明朝士大夫间的火热风气。

所以，如果哥白尼生活在那时的中国，且成为热爱科学的明朝士大夫间的一员，其独特的“日心说”思想，也必然会成为明朝科学文化中的亮眼一幕。至于他在欧洲曾为此遭到过的逮捕审判，更是嘉靖年间不可能发生的事——高呼“皇帝轮流坐”的《西游记》，照样在嘉靖年间畅销不衰，嘉靖年间出版的畅销书总数，远远高过明朝之前一百多年总和。这一类都不会被禁，何况“日心说”。

而且这自由的文化风气，也并非是明朝嘉靖年间独有，十六世纪中后期来华的西方传教士们，更是现身说法，说明了“异端”在明朝会得到怎样的待遇：传教士利玛窦带来西方新鲜的科学思想时，起初也曾遭到明朝士大夫们的反对，甚至还曾在多地书院和寺庙进行过辩论。但是，当利玛窦以现场的演示，证明了自己的正确后，高傲的明朝士大夫们，立刻转变了态度，开始积极学习翻译西方的科学资料。这就是大明朝的胸怀。

了解了这样的胸怀，也就不难了解，为什么随着这场东西方交流运动，传播到西方的中国儒家学说思想，会得到同时代西方人更加火热的回应，甚至掀起西方世界持续百年的中国热。为什么西方启蒙运动中的杰出人物们，都在盛赞中国文化的开放包容精神。因为积极的学习态度和开放的胸怀，正是中华文明长期领先世界的动力。而这，也正是今日中华，传承传统文明时，最需要传承的精神！

作者：我方团队张嵚

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