高中语文必修三马嵬笔记，高中语文必修三马嵬原文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中语文必修三马嵬笔记的问题，于是小编就整理了3个相关介绍高中语文必修三马嵬笔记的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何用"七夕鹊汇"写诗？
2. 唐朝最美的杨贵妃，创作“天下第一舞”，为何埋骨荒山？
3. 如何理解《长恨歌》的主题？

如何用"七夕鹊汇"写诗？

“七夕鹊汇”藏头诗：

七巧之日赴河界，

夕阳落山望星哭。

鹊桥搭成王母睡，

汇聚彩虹过河歇。

夫妻永是同林鸟，

母子相连天地谐。

谁知相聚仅一刻，

五更鸡鸣分两界。

来年再把乞巧盼，

生生死死永不竭。

唐朝最美的杨贵妃，创作“天下第一舞”，为何埋骨荒山？

高中学历史的时候，老师讲到“安史之乱”，给我们延伸了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事以及杨玉环之死的经过，所以，我们来说说杨贵妃是怎么死的。

杨贵妃本名叫杨玉环，原本是唐玄宗李隆基的儿子寿王李瑁的王妃，嫁给李瑁五年后，一次唐玄宗偶然见到杨玉环，被她的美貌给迷住了，但此时杨玉环是自己的儿媳妇，唐玄宗只能后悔自己没有早点遇到杨玉环，可是唐玄宗控制不住自己的爱慕之心，于是他想了一个办法，借着为自己母后祈福的名义，下令杨玉环出家为道士，这样杨玉环就搬出了寿王府，进了道观，等到了祈福期满，唐玄宗就把杨玉环召进宫，封为贵妃，成了自己的媳妇。就这样，就把儿媳妇占为己有了。

为什么杨玉环这么受唐玄宗喜欢呢？文献记载，杨玉环有倾国倾城的美貌，而且精通音律，擅长歌舞，还弹得一手好琵琶。白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃:“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，而唐玄宗对杨贵妃“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。从典故“妃子一笑”“贵妃醉酒”也可以看出来唐玄宗对杨贵妃喜爱之极。

但杨贵妃的命运却是悲惨的，成了政治的牺牲品。由于官场***，各地民声四起，这时候，节度使安禄山又起兵造反，大军打进长安，唐玄宗觉得抵挡不住叛军，带着杨贵妃，杨国忠逃亡蜀中，今四川。这里我们要说一下杨国忠，杨国忠是杨贵妃的堂兄，因为杨贵妃而受到得宠，任为宰相，但杨国忠***，排除异己，在唐玄宗面前诬陷立场和自己相左的人，其中就包括安禄山，所以安禄山***借讨伐杨国忠之名起兵叛乱。
唐玄宗和杨贵妃，杨国忠逃至马嵬坡的时候，六军将士就不肯走了，他们说是因为杨国忠的原因，安禄山才叛乱，要求唐玄宗处死杨国忠，否则六军就不前行，于是唐玄宗没办法下令处死了杨国忠，杨国忠死了，六军依然不肯前行，认为杨国忠是杨贵妃的堂兄，堂兄有罪，堂妹也逃不了干系，要唐玄宗处死杨贵妃，唐玄宗万般无奈，可六军将士施压，只能忍痛赐杨贵妃三尺白绫，于是要贵妃缢死马嵬坡，杨玉环就这样香消玉殒了。

一个女人，为了更好地生存，精通音律，能歌善舞，无奈牵扯到了政治，沦为了牺牲品。实在惋惜。

如何理解《长恨歌》的主题？

诚邀，平民之宴为你解读《长恨歌》的主题。

《长恨歌》是一首长篇叙事诗，描写的是唐玄宗和杨贵妃的经典爱情故事。现在对《长恨歌》的主题存有诸多争议，一说讽喻诗，二说爱情诗，有的还说二者兼有。答案究竟是什么呢？解铃还须系铃人。

我们重点品析一下白居易自己对《长恨歌》主题的说法：

其一，白居易在《新乐府序》谈到他的创作手法，即为“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也”。《长恨歌》末句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 可见作者的创作初衷是表述爱情的。白居易自己曾在一首诗中说：“一篇《长恨》有风情、十首《秦吟》近正声。”这就说明《长恨歌》是一篇写风情的作品。

其二，白居易诗论指出：“事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者，谓之感伤诗。”白居易认为诗意所重者为讽喻诗，所轻者为感伤诗。他在《与元九书》特别点出“今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻”。很明显，他把《长恨歌》视之为“所轻”者。可见，诗人创作《长恨歌》是一曲爱情的咏叹调。

其三，历史上，白居易不管在仕途上如何的起落沉浮，但对唐玄宗与杨贵妃始终是赞美、同情大于批评的。比如在《长恨歌》中，最后诗人还把杨玉环净化成了一个理想的女神，更赋予她爱情至善的品性，所以《长恨歌》是对他们爱情的歌颂，对悲惨遭遇的深切同情。

由此可见《长恨歌》的主题应该还是以爱情为主，以情通贯全篇。  

《长恨歌》是中晚唐大诗人白居易创作的歌行体古风作品，全诗以唐明皇李隆基和贵妃杨玉环之间的爱情故事为线索，以安史之乱为背景，用诗的语言展开描述、联想和议论。其主题不但鞭笞了安史之乱的罪恶，咏叹了人间爱情的美好，也对“汉皇重色思倾国”的政治得失进行了批评。

诚如纳兰性德在拟古决绝词中所述，“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”通过这首叙事长诗，使一段背欢离合的爱情故事变成了千古绝唱，使马嵬坡成了生死离别的代名词。

全诗的结尾更像一把双刃剑，***了生生追求爱情的痴男怨女的心中，使爱成了一种宣言：

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

多么凄美的爱情故事啊！一位爱美人胜于爱江山的帝王，一位回眸一笑百媚生的女子，因为这首诗，活成了生生世世的爱的化身。

问《长恨歌》的主题？可用四个字来概括：爱恨情仇。

白居易为中唐著名诗人，是唐诗的高产作者之一，他作的诗现存达3000余首，占全唐诗的7%左右。他的诗平易、通俗，连老妪都能理解。其中的《长恨歌》是一首叙事、抒情长诗，世人最为喜爱。

《长恨歌》以唐玄宗李隆基与杨玉环的故事为题材，先简要摡括了：杨玉环长大成人、选入宫、封为贵妃、乱政(安史之乱)、君王无奈马崽赐她死的经过。笔锋一转，重点描述两人的爱情经历及盼望来世重逢。最后用两人的誓言："在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"结尾。达到一唱三叹的效果。

全诗佳句连连，如：养在深闺人未识、天生丽质难自弃、回眸一笑百媚生、春风桃李花开日、秋雨梧桐叶落时、上穷碧落下黄泉、梨花一技春带雨等，历来被后人引用。

据说此诗是唐宪宗年间，白居易在陕西当县尉时，被朋友相邀后创作的。二人相约，由白居易写《长恨歌》诗，朋友另作《长恨歌传》。后诗与文发表后，《长恨歌》诗大受欢迎，千古流传。

首先我们需要知道在当时长恨歌是流传非常非常广的，后来白居易去世后，唐宣宗写悼诗时的，这样说到“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，就知道长恨歌的影响多大了。

首先 ，回到问题，我个人认为当然是歌颂的爱情为主题，它的讽刺作用还是其次的。首先从白居易自己的评价来看，他不认为这是讽喻诗。白居易大致的意思是这首诗流传广并没有什么用，我更希望自己的讽喻诗能传播开来，有一样的影响。不难发现长恨歌是处于讽喻诗的对立面吧。所以可以肯定的是长恨歌以爱情为主题的。

第二，我们从诗歌本身来看。首句就是，汉王重色思倾国，御宇多年求不得。 写玄宗，即那个时代的前任皇帝，从语言来说是很露骨的，露骨的语言说明什么？那就是时代开放。只有开放的时代才有可能这样议论，嗯，当朝皇帝的祖上吧。这个对比《阅微草堂笔记》这类清代文学就知道了。那么，如果这是讽喻诗，基于这样的语句下，宣宗从皇帝的角度来看，即便不禁止不问罪，也不可能对诗歌，甚至对白居易这个人有很高的认可。

所以我个人觉得，长恨歌的主题只可能是通过一种华丽的语言来表达爱情的主题，。 而史评“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”这点也不难看出，长恨歌重写情。

所谓知人论世，要知道一首诗歌的主旨和感情基调，首先要对诗歌的创作背景和诗人的经历有一个大概的了解。 《长恨歌》是白居易和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。白居易在自评其《长恨歌》时曾说：“一篇长恨有风情。”由此看来，《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的***。虽然诗中有对杨贵妃红颜祸水，李隆基***误国的描写，但这只是这首叙事诗结构的需要，并不是诗人主要想表达的中心思想和主要情感。李隆基和杨贵妃的爱情悲剧才是诗人想要慨叹的，是“长恨”之所在，是这首诗歌的灵魂。 纵观全诗，尤其是结尾处： 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 句句都是款款深情，表达了诗人对这段世人皆谤的爱情悲剧是寄予了充分同情的。诗人没有把着眼点放在对李隆基的“汉皇重色思倾国”上，也没有落脚于杨玉环的“回眸一笑百媚生”上，而是把这段爱情悲剧无限放大，让矢志不渝的爱情成为诗歌的主宰，把感情从政之中提炼出来，突破了当时一般文人就此题材的政治讽刺上，这也正是这首长恨歌之所以打动读者的地方。

到此，以上就是小编对于高中语文必修三马嵬笔记的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中语文必修三马嵬笔记的3点解答对大家有用。