bsmseo 发布于2024-07-05 12:55:01 高中语文 30 次
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孙武(约公元前545年-约公元前470年),字长卿,是春秋末期齐国人,他的伟大创举在于一是用三万吴军五战五捷、攻入楚国都城郢城,几乎灭亡楚国,后世称其为“兵家至圣”、 “东方兵学的鼻祖”;二是编写了《孙子兵法》十三篇,被誉为是“兵学圣典”,在中国乃至世界上都影响深远。
如果说孙武是怎样一个人,那就要从他的一系列事迹中来说明了。
一、 斩姬练兵
伍子胥向吴王阖闾推荐孙武,为印证孙武的才能,吴王阖闾挑选了一百多名宫女让孙武进行演练。孙武分别让吴王的两名宠姬担任队长,并三令五申说明军令。开始演练时,两名宠姬及宫女们嘻嘻哈哈、不听指令,孙武便下令杀掉了两名宠姬,并说“将在外,君命有所不受” 。再训练时,宫女们跟着指令进退击杀、整齐划一。吴王于是拜孙武为大将,军权全权交由孙武指挥训练。
由此可以看出,孙武治军严谨、训练有素、不畏权贵、随机应变的军事本领。
二、 克楚郢都
孙武以3万吴军千里奔袭,深入楚国腹地,在汉水与20万楚军形成对峙。楚军凭着自己优势的兵力制定了作战***,即主帅令尹子常率楚军主力坚守汉水,老将沈尹戌出奇兵迂回到吴军后方,断其后路,再前后夹击共击吴军。不料子常擅自改变作战***,主动渡过汉水出击吴军,结果在柏举(今湖北麻城) 一带遭到吴军伏击,楚军大败,吴军五战五捷,顺利攻入楚国都城郢都。
由此看出,吴国在伍子胥和孙武的***下,民富国强、日渐强大,吴军顺利攻入楚都绝不是凭一时的运气,而是吴国君臣上下一心、互相信任,孙武指挥得当、谋略超常的军事水平。
三、《孙子兵法》
《孙子兵法》是孙武编纂的兵法著作,全书6000字左右共十三篇,包括《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》等。其中如“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”、“兵者,诡道也”、“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”、“十则围之,五则攻之,倍则分之”、“ 知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆”等等,可谓是字字珠玑,言之凿凿,哲理深邃,意境深远。
《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书,在世界上也是最早的军事著作。它的内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,具有朴素的唯物主义思想观,是中华文化伟大的军事瑰宝,被誉为“兵学圣典”。 李世民赞其为“观诸兵书,无出孙武”。
其实当时在吴国还有一个与孙武对立的反面小人—伯嚭。伯嚭是属于贪财好色、溜须拍马、争宠邀功的小人一类,靠着 “想君王之所想,急君王之所急” 与巧舌如簧的本领先后得到两代吴王的恩宠,官至太宰。
伯嚭经常怂恿吴王奢靡享乐、歌舞升平,还力主吴王夫差修建王宫姑苏台,更为卑鄙的是收受越国的金银珠宝,通敌卖国,处处为越国勾践说话,还通过越国向吴王夫差献上西施、郑旦两位美女,吴王逐渐荒废政事,沉迷于声色歌舞之中,放松了对勾践的警惕。
伯嚭还在吴王面前诽谤相国伍子胥,伍子胥为人公派正直,为吴国鞠躬尽瘁,最后被吴王给赐剑自尽了。这还不算,伯嚭还排挤孙武,看尽人世的孙武最终退出朝政,辞官归隐了。而吴国最终也在伯嚭的挑唆下被越王勾践打败,国破家亡了。
能够使小小的吴国民富兵强、以弱胜强;能够使吴王高瞻远瞩、雄心壮志;能够与伍子胥将相一心、相辅相成;能够令小人胆战心惊、诸侯称臣求和,由此可见,孙武不仅人品正直、忠于吴国,而且军事本领高超、思想超前,后世也评价极高。
世界历史上最伟大的军事思想家,哲学家,战略家,天下一人,无出其右。
世界上有三大军事经典,孙子兵法,战争论,五轮书。
其中,战争论通篇是讲战场如何取胜,就战争论战争,是西方军事思想的集大成者。
五轮书本是讲剑道,引申出军事思想,而且深受中国哲学的影响,分为土、水、火、风、空五卷。
只有孙子兵法时立足战争,讲到战略的高度,升华到政治和哲学层面,
他最伟大之处在于提出慎战,兵者,死生之地,存亡之道,不可不察;
庙算,战争之前,通过力量对比计算,胜负已判,不必妄动干戈;
不战而屈人之兵,善之善者也,用政治博弈,攻心为上。
看出战争的残酷,洞悉战争政治的延伸,既然不可避免,就用最小的代价,最少的牺牲解决争端,这是战争最大的人道。
孙武是兵圣,凡是在历史上超凡入圣的,都是了不得的,因为英雄豪杰,帝王将相无数,在某个领域的圣就只有那么几个,尽管中华上下五千年,人才济济,年度跨度大,不同时代的是没有办法评出高下的,但是没有办法,评选标准很高,比如说,医圣张仲景,画圣吴道子,武圣关羽。
孙武的孙子兵法不仅是影响中国几千年,后来的战争战略和兵书思路基本上都在孙子兵法的框架体系中发展延续,还传播到西方,成为世界三大兵书之一,另外两部是战争论和五轮书,战争论洋洋洒洒近百万字,没有耐心的人是不会去看的,五轮书全篇就是在讲剑道,想引申到打仗上面还是需要很好的想象力的,唯有我们的孙子兵法,全篇只有六千多个字,言简意赅,深入浅出。
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